执中 · 中庸之道题图
SOCHINA 专栏 · 执中中庸之道不偏不倚,中国人的分寸智慧
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执中

中国人的分寸智慧

中庸不是折中,不是怯懦,不是平庸。它是一套在万物并流、众力交错的世界里,如何站稳、如何出手、如何收手的方法——中国几千年试出来的最高智慧。

在最复杂的局面里,守住本心,看清全局,在最合适的时机以最合适的方式出手,顾及方方面面,达到各方利益的最大公约数。它需要定力,需要韧性,需要一个人同时扛住多面的拉力而不崩溃。

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序破题 · 中庸为什么是中国思想的核心

舜在死局里算出活路,周公在权力的钢丝上走出一条不垮不越的线,诸葛亮算清代价再冒险,范仲淹知道什么时候该推该停,王阳明方法上无所不用其极而方向始终不偏。

舜 · 执两端周公 · 摄政不还政诸葛 · 隆中对范仲淹 · 知止王阳明 · 龙场阅读本章 ›
壹中庸的三层内涵

极端思维是零和博弈;中庸思维是算清各方利益,找一个让矛盾可控、秩序可持续的平衡点。简单处理的后面一定跟着更复杂的局面——中庸算的是长账。

叩其两端和而不同时中回旋镖阅读本章 ›
贰力的维度 · 中庸为什么需要韧性

中庸不要求你做圣人,它要求你做正直的人。以直报怨,不以德报怨;当仁不让,见义不为便是无勇。比守得住更难的是权变,比权变更难的是知止。

以直报怨可与立,未可与权知止阅读本章 ›
叁无为而治 · 不妄为

无为的反面不是勤政,是妄作。治大国若烹小鲜——不是不烧火,是别多翻。萧规曹随不是懒,是信任前人判断、信任系统惯性,不在自己看不清全局时乱动。

不妄作烹小鲜萧规曹随文景之积阅读本章 ›
肆道法自然 · 自己如此

自然不是山林,是自己如此、本然状态。人法地,地法天,天法道,道法自然——一条把人的傲慢一层层剥掉的链。

自然非山林四法递降取消作者揠苗之害阅读本章 ›
伍仁 · 中庸的底色

中庸是方法,仁是动力。爱人不是无底线迁就,善意是底色但纵容过错不是仁。爱有次序不是自私,是承认情感天然有差序——承认这一点才是诚实。

爱人己所不欲爱有差序温情而有原则阅读本章 ›
陆余响 · 笔重于印

司马迁、苏轼、李时珍、朱熹、王阳明——中国文人的作为,常常比五官大得多。达则兼济天下,穷则独善其身:位高时行中庸是责任,位卑时行中庸是尊严。

三不朽无「位」龙场 · 惠州立言不朽不塌的路阅读本章 ›